Allerseelen-Ablaß
Vom 1. bis 8. November kann täglich einmal ein vollkommener Ablass für die Verstorbenen gewonnen werden. Neben den üblichen Voraussetzungen
(Beichte, wobei eine zur Gewinnung mehrerer vollkommener Ablässe genügt; entschlossene Abkehr von jeder Sünde, Kommunionempfang und Gebet nach Meinung des Heiligen Vaters - diese Erfordernisse können mehrere Tage vor oder nach dem Kirchen- bzw. Friedhofsbesuch erfüllt werden) sind erforderlich:
Am Allerseelentag (einschließlich 1. Nov. ab 12.00 Uhr): Besuch einer Kirche oder öffentlichen Kapelle; Gebet des Herrn und Glaubensbekenntnis (vgl. HA, Nr. 29, S. 77) oder vom 1. bis zum 8. Nov.; Friedhofsbesuch und Gebet für die Verstorbenen (vgl. HA, Nr. 29, S. 77). Fehlt die volle Disposition oder bleibt eine der Bedingungen unerfüllt, erlangt man einen Teilablass für die Verstorbenen. Ein solcher kann an diesen und auch an den übrigen Tagen des Jahres durch Friedhofsbesuch oder die Laudes oder Vesper aus dem Stundengebet für die Verstorbenen bzw. durch das „Requiem aetemam“ (Introitus der Allerseelenmesse/Messe für Verstorbene II; „Requiem aeternam dona eis, Dömine; et lux perpetua lüceat eis“ - „Herr, gib ihnen die ewige Ruhe, und das ewige Licht leuchte ihnen“) wiederholt gewonnen werden. Liturgisches Direktorium für das Bistum Augsburg 2016, S. 281f
Ein anderes Gebet mit vollkommenem Ablaß
Jesus Christus, ich anerkenne Dich als den König der Welt. Alles,
was geschaffen ist, wurde für Dich gemacht Übe alle Deine Rechte über mich aus. Ich erneuere meine Taufgelübde und widersage dem Teufel, seiner Pracht und seinen Werken, und ich verspreche, als guter Christ zu leben. Ganz besonders verpflichte ich mich, alle Kräfte aufzubieten, um den Rechten Gottes und Deiner Kirche zum Siege zu verhelfen. Göttliches Herz Jesu, Dir opfere ich mein* geringen Handlungen auf, um zu erlangen, dass alle Herzen Dein heiligstes Königtum anerkennen und so Dein Friedensreich auf der ganzen Welt erstehe. Amen.
(Vollkommener Ablaß einmal täglich; Bedingungen: Beichte, Kommunion, Kirchenbesuch und Gebet nach der Meinung des Heiligen Vaters.)
